座落在珍秦乡珍青沟口的俄布嘎保山下，距扎曲河公里，俄布嘎保和寺前的珠代山及各多日山为该寺神山。竹节寺是由于宁玛派院改宗直贡噶举派的，其改宗的情节有不同的说法，或云宁玛派教徒索柯旦巴坚赞与其尺人藏朝佛求经，叵乡建寺，索柯旦巴坚赞成为第一代活佛，其兄后成为白日族 百户；或云由该寺第一代活佛竹节巴吾当顶（亦称百户喇嘛竹节）改宗直贡噶举派；或云由元代在四川省邓柯县一带为官的一名蒙古王爷改为直贡噶举派寺院。竹节寺改宗直贡噶举派后，以西藏直贡梯等寺为主寺，下辖有今本县扎朵乡的扎西寺 、称文乡的康觉寺、珍秦乡的群则持、歇武乡的尼宗寺和格乌寺以及四川邓柯县的勒济寺等子寺。《玉树调查记》载有寺僧340人，1937年，马训、马得胜部先后屠杀休马、百日多玛族，曾血洗竹节寺，打死寺僧30多人，抢走牛羊1600多头（只），寺院被焚，佛器财物抢夺一空，佛经典籍化为灰烬，活佛求吉玛亦亡于逃难途中。从此，寺势衰落，至解放前，寺僧减至40人，加上其他原因，所辖休马、竹节、阿尼日哇等相继脱离竹节寺。1954年，全寺有125僧，活佛2人，有经堂1座，僧舍306间，土地25亩， 牛 1110头，羊900只，马58匹，该寺于1982年元月批准开放，现有经堂3座，僧舍83 间，寺僧28人，活佛3人。寺院较富有，有牛107头，解放牌车1辆，开办有藏医所和商店各1座，并设有小型印经室。
竹节寺现有3名活佛：（1）谢阿，1959年生，传为该寺改宗直贡噶举派活佛的第十三代转世，系第十二世贡却丹增（1944一1960 ）活佛之子；2）多杰增巴，1941年生，为该寺竹节喇嘛系统的第四世，今清水河乡嘎哇村人；（3）第五世俄林活佛， 1972年生，现居印度。
竹节寺是原玉树地区出名的政教合一寺院，活佛兼任百户，活佛与寺主组成议事会，处理寺院与部落内的主要事宜。议事会下分宗教和行政两个管理系统。宗教系统由寺主负责下设翁则、僧官和白班，行政系统由雪布负责，下设管家和吉哇。1942年，原国民党称多县党部曾在竹节寺成立区分部，由热巴任分部书记，有国民党员7名。竹节寺原有于藏历正月二十九日举行的“麻尼本舟”、二月二十八日、二十九日的“都哈散巴”、月中旬起为期一月的“巴杂木舟”、四月三日至十六日的“竹节稍东切保”等主要宗教活动。现寺内保藏有大铜锅1口，铜锅外沿铸有汉文“大清道光二十六年正月吉日成都上南甫邑金火匠铸造”字样），内沿铸有藏文愿辞。另有妙华佛铜像1尊，像座正面刻“大清乾隆年敬造”字样。
