玉树：青藏秘境

　　心仪已久的玉树，位于青、藏、川三省交界处，那里风光奇险冷艳，是长江、黄河和澜沧江三大江河的发源地，又是格萨尔王妃珠姆的故乡和藏地歌舞服饰之乡。玉树每年都要举办风情独具的“康巴艺术节”，所以这个时候玉树更是妩媚诱人。
　　最近有机会去采访黄河源，得以从玛多转道前往康巴玉树藏区一行。

　　玛多到玉树330公里，中途要翻越巴颜喀拉山，山口处海拔高度5249米，比著名的唐古拉山口还要高18米。这个“数字”破灭了许多人玉树行的梦想。
　　搭了辆康明斯大货车从玛多三叉口上路，过黄河第一桥“倒邦大桥”、星星海、野马滩……呼呼地在4千多米海拔的高原上一路前去，眼前忽而晴天朗日，蓝天白云，忽而浓云暴雨，冰碴噼噼啪啪倾空而下……青藏高原的天真是多变得刺激！
　　到巴颜喀拉山下时是下午6点半。天又开始下雨。越往上爬，能见度越差，雨变成了雪，山岚浓雾大起，眼前一片浑沌。“糟糕！”心想在山口拍片和留影的好天是没指望了。又不甘心，学着藏人在心里默诵“唵嘛呢叭咪哞”六字贝言。在接近巴颜喀拉山口时，天竟开亮了一大片，山景变得清晰起来，几分钟后还露出了太阳的笑脸!这里的风特别大，雪雾云岚可能是被山口的大风吹散了吧！山口处有标志碑亭，上面挂满了劲飘的各色经幡。山口两边的山高峻伟拔，西边青绿，东边银白，冰雪皑皑在这里停车活动了半个小时，我竞没有一点儿缺氧的不适感觉，真要感谢玛多6天的适应帮忙。班车在这里是不会停的，怕乘客缺氧反应，所以很少有人能在这里得到留影。离开山口下山，几分钟后天又突然变阴，重又大雪纷飞。真是奇了，天公照顾我，恰好山口夕阳半小时！这是一个难得的恩遇，翻越巴颜喀拉山的永远纪念。
　　我在高原夜的沉黑中又行驶了6个小时后，凌晨1点越过通天河，进入玉树州驻地结古镇。
　　次日我去游览经石城，这座有20亿块嘛呢石的世界罕见文化奇迹，正在申报“世界吉尼斯”。经石城在结古镇以东 6公里的新寨村。上午暖融融的阳光染红了整个石城和那些穆然的佛塔。石城比足球场还要大，里里外外全是刻了六字真言或经文的白的、红的、青的大小嘛呢石，堆高达四五米，洋洋大观！“嘛呢”在佛经中意为“如意之宝”，象征大慈大悲利众菩提之心。“唵嘛呢叭咪哞”六字真言是佛经中观音菩萨六字根本咒语。藏传佛教视六字真言为经典之本，认为常诵此咒，可度脱人生苦难和烦恼，怯病避灾，永葆康健平安。因此，信众把敬献嘛呢石，当作寻求佛相保佑、追求精神仰敬和消灾灭疾的至圣功德之举，终生孜孜不倦。也没有人在石上刻字留名，“佛知我知”，要的就是那份灵犀之通和自个儿心海的宁静，这是藏地独有的精神信仰的魅力！
　　我在经石城内外瞻仰和拍摄了许多浸渗着信众们菩提之心的精美经石和佛像，为形形色色、大小不同、成山成海的嘛呢石堆而惊叹!在高原明亮的阳光里，嘛呢石城一片灿然!据文献记载，此石城是藏传佛教萨迦派宗主寺结古寺的第一世活佛嘉那1715年创建，文革中被毁， 1986年重建恢复。经石城外，转城的男女信众终日不断，个个手摇经轮，一脸虔诚，步履匆匆。
　　石城外还有不少藏族老阿妈出售刻好的经石，大的可买来献用，小的可带走收藏。我逛了石经石城，也买了要收藏的小嘛呢石，那彩色藏文六字真言精美绝伦！
　　离开经石城向东，来到通天河畔当年唐僧横渡处，见到晒经台遗址和高在半山的高老庄。通天河在这里显示出了特异的人文色彩。峻伟高拔的长江第一桥通天河大桥也在附近，旁边还有2000年三江源国家自然保护区成立时立起的三江源牛头纪念碑，庄严而高大。
　　玉树的勒巴沟也很有名，是不同于经石城的另一处嘛呢石刻景胜大观。这里又是文成公主和金成公主先后人藏时经过的地方，遗存有她们建留的许多佛塔和精美的摩崖石刻文物。沟内水清、山绿、鸟语花香，到处是巨大的刻着嘛呢六字真言和经文的巨石，白色的、彩色的涂层在浮雕上显得格外神秘。有的淹伏子溪流，有的静卧在树丛，还有高踞于悬崖峭壁上的巨幅刻字，据说是古代工匠踩着冰冻在石壁上的牛粪陀子凿刻的，这是历代工匠们智慧和勇气的闪光！据专家考证，这些经石已有1300多年历史了。现在，远远近近的佛教信众仍然在孜孜不倦地花钱刻石在这里捐做功德。藏人对自己的宗教、对大自然对日月山河如此崇仰的精神，是很令人感动的。
　　离开勒巴沟，来到贝纳沟的文成公主庙。沟口山谷空中的各色经幡遮天逼日，猎猎飞响。据记载，文成公主进藏时曾在这里命人刻制了9座摩崖佛像，后来金成公主进藏路过时，为其所感并为保护这9座佛像而特意建造了这座寺庙。佛殿里的众佛像，造型、服饰兼具吐蕃早期和初唐中原之风，非常精美，这是青海境内最早出现的庙宇和佛教岩雕群像。据说，文成公主曾在这里接受松赞干布为她举行的隆重迎请仪式，经月歌舞狂欢，至尊至荣。
　　康区著名的巴塘天葬台，在距此不远的一座山上。它与我在玛多见到的那座天葬台不同，解尸台不是长方的石板而是拉开距离的一方一圆两个大石墩，泛着黑油油的脂光。藏族的天葬文化很奇特，有波罗密(大慈悲心)的闪光和崇高的象征性，又非常实际。鹰鹫吃了人的尸骨，带人的灵魂去天国，这能引导活着的人向善自律，而且它是环保的，无须为做棺椁而砍树伐木，也不占用工地，更不会像楼兰、尼雅古国那样，因建那彰显虚荣的“太阳墓”而戕宫生态导致亡国……
　　此次玉树行，正赶上一年一度的“康巴艺术节”。盛会设在城西的草原上，近千顶花帐篷像喇叭花一样一夜间开放在那里。这里成了帐蓬的海洋，成了原区服饰展示会。看着连续一周的歌舞、服饰表演和赛马娱乐活动，这里的山、草原，连同穿过草原的杂曲河，都在乐！
　　玉树歌舞与别的藏区迥然不同，原汁原味，土风，豪放、洒脱，有一种高亢的韵律美。而且，伊、卓、热巴、热伊、锅哇……有几十种之多。
　　艺术节最后一天是玉树传统藏族服饰表演，这是一千相对静态的表演，却是整个节会的华彩乐章和高潮。几十个参加服饰表演的康巴汉子和藏族美女，列队围圈，款款移步，风采怡人。他们贝着华贵精美的传统康藏锦袍，头、胸、背挂满了红、黄、绿、白各色珍贵的珠宝金玉，吸引了场上所有惊异的目光。尤其有位年轻漂亮的藏族姑娘，身上缀满了巨大的黄红绿蓝各色珠宝，仪态端庄高雅，成为全场的焦点和众多摄影镜头轮番“轰炸”的目标。后来我在她家的帐篷前采访她的时候，得知她叫尼玛吉，她那身服饰竟价值150万，听得我都惊呆了！姐姐永嘎拉毛也参加了表演，服饰风格也相当精美昂贵。她们破例应允我从容地拍了一些作品，回来给她们寄去一迭7寸精美的样片后不久，我意外地收到了姐妹俩热情洋溢的一封信，里面藏着两颗滚烫的心。
　　神秘康巴，魅力玉树，给我的记忆永难忘。那是蓝天白云的纯净，是湿漉漉的美丽、火辣辣的激情，是风情康区和文化高原的生命永恒！